议论文

议论文大全

在日常学习、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么你有了解过论文吗？下面是小编为大家整理的议论文大全，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

世间所有事物的结果无非只有两种，一种是成功，而另一种就是失败。失败可能是人人都不愿得到的结果，但是失败也能激发人的毅志，使人慢慢走向成功，而成功是人人都想得到的成果，同时，它也会使一部分人变得骄傲、自满，从而一步步迈向失败的泥潭。

在有些人看来，成功比失败重要，而在我看来，失败要比成功更重要。古人说得好：“失败是成功之母。”只有失败过才会懂得成功的来之不易，总结自己失败的原因，吸取失败的教训，为走向成功做好“铺垫”，把失败这块绊脚石视为助你成功的垫脚石，这样，离成功就不会有多远了。

人人都有经历失败的时候，但是人人的感受都会不同。有人会把失败视为一种耻辱，从此就会自卑自馁，失去信心，抬不起头;而有些人则会把失败当作成一种动力，使它把你推向成功。其实失败并不可怕，可怕的是你不敢面对失败，只有我们正视失败，相信，成功就在前面的不远处!

成功就像是一把双刃剑，它会使有些人感到兴奋、骄傲、自豪、自满，从而得意忘形，可是一遇到失败就会萎靡不振，而经历失败的人，将会感到一丝丝的自责，继续努力、向前奋进，得到更好的成果。

成功与失败如影随形，只要有成功就会有失败，经历过失败，只要继续努力，就一定会有成功。我们要敢于面对失败，正视失败，要抱着积极的态度迎接失败带来的经验与教训，在那里跌倒，就在哪里爬起。当然，我们面对成功也要谦虚，这样，你才会是常胜将军。

1、读书——生命飞翔的羽翼

著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。（怎样读书？读高质量的书。）

所谓“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。（怎样读书？始终如一地读书。）

“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）

2、学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇

敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。） 现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血

泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）

微笑使你勇敢的战胜困难;微笑使你坚强地面对一切;微笑使你自信地向前走去。微笑使你坚定信;微笑使你永不退缩;微笑是你选择勇气。微笑使自卑的人找回自信;微笑是自信的人更加自信;微笑使自负的人重新审视自己。

微笑面对生活吧!

微笑是一座明亮的灯塔，为你指引方向;微笑是沙漠里的一片陆洲，使你看见希望;微笑是一位导师，指引你向前走去。所以，朋友们，不论天上是多么阴沉，只要在心中架起一道彩虹桥，以乐观的眼光看世界，任何事物都是美好的。

今天，你微笑了吗?

古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想！若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想！”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值！正反论述

有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝！如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去，人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中，当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢？

有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及著名的“三吏”，“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想，在饥饿贫穷中死去，但他心系百姓，用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质！

还有些人，他们执着的为他们的理想而奋斗，不惧流血牺牲，只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标。经历了与日寇的殊死搏斗。最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主，建立了伟大的中华人民共和国。由此可见，理想的力量是难以想象的，一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力！结尾点题

生活好比旅行，理想是旅行的路线；失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样，你都能自豪地说：“我曾经为我的理想全力奋斗过！”理想，可以让你的人生更加圆满，也可以让你的存在更有价值！

祝愿天上星宿皆吉利

祝愿地下时辰皆吉祥

祝愿男儿不要受灾难

祝愿马儿不要受损伤

祝在家的人事事如意

祝外出的人时时安宁

祝世道像花一样美好

——《格萨王传》

不必再多想那地动山摇之景，暂且说说有些感动却令人温暖的。

一个妇人看着自己的孩子被救出，跪在废墟上，不知磕头了几次，痛苦不已，泪光婆娑……有一个经历了两次地震的人，先是汶川，后来在青海玉树做生意赶上地震。不必说他是不幸的，那些朴实而伟大的人们足以让人掉泪。

眼泪不是奢侈品，却于那滴滴闪耀之中折射人性的光辉。

每个人都会哭得淅沥哗啦吧，心之忧伤。

香港打工仔阿福的故事令我印象深刻。为什么会有一个特殊的意义？因为他是阿福，是香港人。印象中的那个大厦林立，奢侈豪华，崇拜生活的城市中的人。在玉树这样一个地方，做了一件这样的事。玉树并非汶川，没有林浩，没有可乐男孩，没有敬礼男孩，只有那个喂奶的护士，和浙江小学结对的扎西文次。但这些已经足够了。这里的人们大多是藏民，因为语言交流障碍，那些温暖的文字我们所记下的并不多，然而所有人面对灾难都会有的温和、温暖、和谐却于青海人民之中所觅得，它们早已令我们难以忘怀。因为远离繁华城市，这里的人们往往单纯极了，你对它们哪怕是一丁点的给予，他们都会不停地感谢你。哪怕有一点点的奢求他们也会像一个害羞的姑娘轻轻地对你说一句：天气有点冷，还想多一些被子。

令我最难忘的是孩子。在玉树，有一所孤儿学校，里面就有156个孩子，他们从小就没了爸爸妈妈，大多来自玉树偏远的山区。地震中他们失去了校园，但庆幸的是，这156个孤儿孩子，没有一个因这场突如其来的灾难而离开。他们坚强而乐观地活着，为复课而不断积极忙碌着。

我知道，遥远的玉树会美丽依然，书声与牧歌会再次飘扬。

我想说，当我们在哀悼时，我们情感的共鸣并非只是悲伤，更是坚强。

苦难终将过去，哀思也会沉入记忆。好好活下去！

当灾难来临之际，一切都灿若花际，没有涅槃。于是挥笔写下这生命的美丽。

教师点评：感人至深，不禁泪下。逝去的生命固然值得怀念，新生的希望更让我们为之鼓舞。青海常青，玉树不倒。让我们一同期待，那片美丽的土地牧歌飘扬。

儒人有云：“书犹药也，善读可以医愚。”人当今这个浮躁的社会来看，我们这剂“药”下得还不够。

有项调查曾显示，我国国人年平均读书量只有六点几本，比日本少了一半多，更不用和德国及以色列比了。我们都觉得欧洲人是有修养、有内涵，其实归根到底是因为他们喜欢读书，能利用各种时间去阅读，能利用各种时间去阅读。如果在机场乘坐短航班，佻会发现坐头等舱的人都在读书，商务舱的只有部分人在阅读，而到了经济仓，会发现读书的人基本没有，大多数都在玩电子产品。由此种种看来，阅读对人有极其深远的影响。

读书，可以让我们的心灵升华。清末民初的时候，中国有个著名的学者叫熊十力，有一驻军的营长向他求学。他随手把一本书递给他，让他回去先读这书，读后再把感觉讲给他听。数日后，荣升来见熊先生，大谈他在书中发现的问题，以为自己“审之问之”的读书会受到赞赏。认知却被怒骂。熊十力说：“读书当看一个’赏’字。任何一本书都不缺乏智慧的花朵和思想的果实。你不去好好享受这精华，却偏偏去其糟粕！读书是品位、是韵致、是享受。展卷当如阳光扑面，春风盎然。岂可让心灵在挑剔卖弄中，行走在这文字的泥泞坎坷之间？”

读书，可以让我们发现事物本质，去体会作者。当我们翻开《唐诗宋词选读》时，佻会去感悟李白“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，会去理解辛弃疾“倩向人换取，红巾翠袖，愠英雄泪”的彷徨……

读书，可以让我们以冷静全面的观点去看待问题。面对社会的浮躁，我们可心用读书去沉淀浮躁的内心，去寻找真正的归属，去发现自己的本心。融入书中，你也会发现自己可以处在陶渊明的远离世俗，超脱尘世的生活之中。

读书，可以让我们领略另一种风光。“读万卷书，行万里路”一点也不假。读余秋雨的书，你会发现自己已跟随他的步伐游览了大半个中国，以及那些被世人遗忘的悲壮之美。

开卷有益，只要你用心去读书，就定能从中受益！