初中议论文(集合15篇)
在个人成长的多个环节中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。还是对论文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的初中议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
初中议论文1我不赞同“是金子总会发光的”这样的理论。
有的金子埋在很深的地底；有的金子没有被探测器检测到；还有些金子，幸运地被人发现，却因为他们的不识货而被重新丢弃在地底；而幸运地被识金人找到并珍藏的那些，只是少数而已。
我想祖父就是那样的金子吧。
老一辈人好像总有一种无法言说的精神，或许那是执念？
祖父失明了，只能看到一丝微弱的光亮。而去年冬天，他还可以用一只眼睛看着覆满大地的白雪，可以为新年的到来写一副对联。不管怎样，至少那时他的生活是可以自理的。
祖父被姑母带走照顾了，我从不认为祖父会在那儿过得舒适：做什么事都会被禁止，每天只能坐在门口等着一天又一天的结束，吃饭时只有孤单的一个人……这样的待遇连我都受不了，何况是失明的祖父。
自此，从前那个总是叮嘱他的孩子要万事小心的那个祖父，不见了。他变得沉默寡言、小心翼翼。
如果我没有和他坐下来讲讲话，也许我永远也不会知道祖父那些从前的、属于自己一人的悲哀。
祖父出生在解放战争结束那会儿，打小就开始的穷苦让他十分节俭。祖父的父亲在战争中失去了生命，没有收入来源的母亲只能带着他四处讨饭。
说实话，祖父的脸并不慈祥，但当他说那些从前的事，他却是笑着的。满脸的皱纹在嘴唇弯起的时候聚集在一起，伴随着蹩脚的普通话。他好像已经很久没有笑过了，这笑容僵硬得很。也对，教数学和地理的校长，能慈爱到哪里去？
看见祖父的时候他总在走路，他说他天天都会走，小乡村门口的那条短短的40米路，他几乎每天走了不下百遍，最近他总会告诉我他今天走了多少步。这样一个腿脚不方便的老人，一天又一天地走了至少2万步。
我一直认为有着这样坚定意志的祖父是个像巴金一样有才华的人，他写了不少文章，却总没有被看中。
我想如果是我，怀揣着才华却不被赏识，有着一腔热血却已双目失明，坚强独立的性格硬生生地成了顺从，我一定会崩溃吧。于我而言，变成这个样子，就相当于成了一个废人，悲伤就如潮水般扑面而来。可祖父呢？他虽然有如此遭遇，却仍在每天坚持写作，双目失明，他就用堂姐小时候用剩的格子本写，写日记，写祖母，写母亲，写自己。
我曾问他为什么可以这样坚持下来，他模模糊糊地说着这大概是本能吧！这样几近于敷衍的话语，我想他大概也记不清这到底是何时养成的习惯了吧。
而自那时起，我也养成了写日记的习惯。
不得不说，祖父是一块金子，他虽年迈，却仍在闪闪发光，可是有的人看得到，有的人看不到。
我看到了。
初中议论文2逆境，一样心怀感恩
当蜘蛛网无情地查封了你的灶台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，你是否依然怀揣着感恩的心相信未来？
残淡的斜阳孤独地徘徊在高原的脊梁，当阴冷的高原风煽动微弱的翅羽，你是否依然怀揣着感恩的心相信光明？
初中议论文3过母亲节的时候，同学们都为妈妈准备了精美的礼物，小明也想送妈妈一支康乃馨，因为他的口袋是空空的，所以他一直在花店门口徘徊。他想了很久很久决定先去花店问问花的价钱，然后凑够钱再去买。进了花店，小明就问了老板，可老板说：“康乃馨五元一支。”这一说，小明一下子陷入了绝望之际。虽然他已经没有可能再买到康乃馨，可是他还是坚持不懈，永不放弃，自己跑到大街上捡瓶子，收废铁……
经过了一会，虽然捡了许多瓶子，但是离康乃馨的距离还是那么的遥远，他的美梦一下子就被打破了。他垂头丧气的往回走，他刚走出一步，他想到花店的老板给他说过百合花三元一支，于是他飞快的跑向花店，买了一支百合花。
他回到了家里，等待妈妈的到来，心里一边高兴，一边沮丧。沮丧为不能送给妈妈康乃馨而沮丧。但是当妈妈接到花时，心里无比的高兴，兴奋，脸上透露着幸福的笑容。当看到我沮丧的脸，一下子就猜透了我的心，便脱口而出：“你送什么其实并不重要，重要的是你有一颗为人着想，会体贴人的心。”
初中议论文4俗话有“近朱者赤，近墨者黑”的说法。
我赞成这个观点。红色和黑色如果相结合，就会变成黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成红色的呢？
举几个例：假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为你在与一群行为品德高尚的交往中能够慢慢入群也成为一个品德好的人；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
初中议论文5人生苦短，我们要用我们有限的生命，书写人生，每一刻都是现在进行时，把握住吧!
不要顽固的执着，把握今天，珍惜拥有，是你唯一的选择，也是你一生将要履行的职责。其实，仔细想一想，我们之所以有如此多的抱怨，那不都来源于现实生活太美好了吗?可人类不懂得珍惜引起的吗?回想过去那战争的硝烟，那求知的眼神，那向往和平的心情…我们还有权利去抱怨吗?
生活很珍贵，需要珍惜!在一所学校里，里面都是一些聋、瞎儿童。一天，老师做了一个实验。她把失聪的儿童分在一边，把不能看见的儿童分在一边。当她对失聪儿童问：“你们最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不约而同伤心地说：“我希望听听小鸟的歌声。”“我希望听听汽车的声音。”……当老师又问不能看见的儿童哪一组时，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么颜色。”“我想看看阳光。”……又差不多是一样的答案。
平常，我们不以为然的事物，却正是这群孩子所需要的呀，他们不曾拥有，希望拥有。而我们，拥有，却不珍惜。时光短暂，请珍惜今天。让我们这些风华正茂的少年，站在年轻的路口，带着隐形的翅膀，一起飞向心中的梦吧!站在年轻的路口，那飞逝的青春已不再容我多想，悄声无迹的飞走了。
学会珍惜吧!是，有时候，生活却是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一样平淡无奇。可是，你可曾去品茗过它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，洁白纯净，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味无穷;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，来之不易。
我们身上背负的责任为因为一天天自己“实力”的壮大，而变得越来越轻。到有一天，你突然发现，自己已经完全独立、成功时，你肩上的负担已悄然放下。
把握现在，将来美好的前程是无可限量的，但是，未来的道路上也有未知的艰难困苦，我们无法得知。但是只要把握现在，坚持不懈，才能为迎接 ……此处隐藏2339个字……是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
初中议论文11春秋战国时期，贵族政治解体，学术活动推广到民间，一些平民出身的人成为传统文化的继承人和创造者。
《汉书艺文志》中说“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣”，这就反映了布衣在“礼乐崩坏”的年代，肩负起了维护文化和道义的责任，其作用已经超过了那些贵族将相。这是一种当然的布衣精神。
诗人李白在《与韩荆州书》中，自称“白，陇西布衣，流落楚汉”，自有一种潇洒从容气息隐约其间，不亢不卑，傲骨天然，正是“天子呼来不上船”的风格，称为“布衣精神”，或也相当。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中，自述处境是：“床头屋漏无干处”，“布衾多年冷似铁”。自己的破草房都漏得不成样子了，身上披着一件已经穿了多年的麻布衣，但他念念不忘的，却是天下布衣：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”这也是一种“布衣精神”。
最著名的是《唐雎不辱使命》，在全文486字中，利用271字生动刻画“布衣”之怒。原文如下：
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
这段文字，描述了布衣之怒，也描述了在君王眼中对布衣们的不屑一顾。但真正让秦王心惊胆战的，正是唐雎身上体现的“布衣之怒”。
唐雎从未表白自己“是一介布衣”，但他用自己“挺剑而起”的表现，向秦王传达出了他是一介布衣的信息！这大概也可以称为“布衣精神”。
初中议论文12世界是美好的，世界是充满奇妙的，当你发现时你会知道它的价值。
我年10月16日，睁开了哪求生命的眼睛，我打开了，看到了许多穿着白衣服的人把我抱在怀里，我不知所措，哭了起来，那声音不仅给了我希望，还给了好多人希望，最重要的是无私奉献的母亲和伟大的父亲。你也许会问，你怎么知道你刚出生的情景呢我知道，因为我那幼小的心灵感受到了那种感觉。这既是我，小小的我。我慢慢地体会这世界。
我年我入学了，我在这里学习着怎么做人，怎么对待这世界。
初中议论文13时事挖掘：前不久曾有这样一起案例，一位音乐教授在一次歌曲大赛中任评委。在初赛中，他给一位选手打了最高分，而在复赛中，却给了最低分，最终此选手与冠军头衔擦肩而过。究其原因，原来这位教授在初赛后发现这名选手是自己“死对头”（另一位音乐教授）的学生。
相关链接：在现实生活中我们时常可以看到一些“情人眼里出西施，陌路之中成东施”的例子。另外，一些家长对自家小孩同他家小孩双重对待的现象也屡见不鲜。还有“靠亲戚开后门”，“靠熟人走捷径”的套路也不是屈指可数的。人与人如此，国家之间也如此。像美国对外就施行双重标准，对亲密的国家与对疏远、敌对国家采取截然不同的态度。
专家评论：以上所述皆为凭感情亲疏来引导个人认知的事例。归根到底，这是一种“单眼看世界”的表现。也就是从自身利益出发，从自身的角度来认识和解决问题。
人的认识因人而异，客观上受当时社会条件制约，主观上与一个人的立场，人生观、知识水平有着直接的关系。由感情亲疏来决定事物的认知其实质也是一种片面的唯心主义，没有客观地全面地来认知事物。
所以，只有端正自身的立场，树立正确的人生观、价值观、世界观，全面地认知才能摆脱“感情”的囚笼，实现理性的飞跃，才能真正“用双眼看世界”。
即时评说：用双眼看世界不仅是一种科学的认知方法，也是一种正确的处世原则。古有“包青天”刚正不阿一视同仁，今有众多的医务人员视人民的利益如自身利益，舍生忘死，夙兴夜寐地战斗在“抗非”一线上。我们伟大的祖国在沉睡后振兴，用平等互利的原则对外开放，用非歧视原则与各国友好贸易，以无敌国外交享誉世界。
压轴发表：让我们用双眼看世界，冲破“感情”的桎梏，你会发现人生原来可以如此开阔美好，世界原来可以如此精彩美丽。
让我们用双眼看世界，打破“感情亲疏”的标准线，未来的星光大道，定将畅通无阻。
初中议论文14通往成功的路，不只一条，《哈佛凌晨四点半》中曾说过：“为了创造，直走不通，不妨绕个弯;前进不得，亦可暂退一步。”生活中，遇到人生的瓶颈时，不妨转变一下固有的方法。情况或许就能有改观，创意或许就能有弹性，所以——改变方法未必会赢，不改变方法一定会输!这就是变通的不二法门!
哈佛大学曾做过这样一个实验：一个人100%获得80元，另一个人80%获得100元，有15%什么也不赢，人们会先选择较为保险的前者，可若换一面来设定这个问题，一个人100%得到80元，另一个人85%输掉100元，15%什么也不输。这时，人们会赌一把，或许什么也不输，这个实验证明了什么?它使我们明白：当机会来临时，我们不敢于创新，由惯性而来的就是畏首畏尾，以至于一事无成。
不必说德国一个造纸工人弄错配方，被解雇后，转变了思想，发明了“吸水纸”。他的思想曾被禁锢，当反过来看时，便会另有一番天地;不必说法拉第创造了“反过来”的奇迹，引发了第三次产业革命，当换角度去看时，成就便会不断上升。不必说迪斯尼改变头脑的思想，风行世界数十年之久的“米老鼠”诞生了。
《周易·系辞》中说过这样一句话“穷则变，变则通，通则久”。从而我们可知这一深刻道理：改变固有的思维方式，才能不走进历史的死胡同。只有勇于创新，学会变通，与时俱进，才能改变自己的人生!日本的德田虎雄曾说过：“一个人走在路上，最重要的事情必须注意转弯!”是啊!我们不能否定执着对人生的推动，但有时也应学会变化，因为灵活的行动会比有序的衰亡好得多。隋朝的王通也曾说过：“通其变，天下无弊法;执其方，天下无善教”。的确，我们有些人总是畏头畏尾，不敢于去尝试，不敢于去创新，不敢于去变通，终被社会所淘汰!
总而言之，成功就是改变固有的方法，在迷茫中寻找正确的出路，换个角度去看问题，就会扭转被动的局面!
初中议论文15心，也许是善良的；心，也许是忧伤的； 心；也许是烦恼的。心，随时都会累，心 会因为一个人而伤心，心 会因为一个人而快乐。
今夜思念幽深，苍茫天宇，你的身影弥漫。借这一弯明月，借这颗颗繁星，遥问伊人安好？留待以后，寸寸老去的岁月中，我的思念依然，想你的那片心海，必定四季繁花，即便哪一日将一切归还红尘，弥留之际的两滴清泪，定是为你而涌的点点深情。想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田……
每当我自己的心感觉到累了，感到受伤了，我就会打开电脑，看看你我的聊天记录；找出相册，看看你我的回忆；翻开日记本，看看以往的那些时光是怎么走过的。
